导读：《剑来》中三位头铁大帝各有其特有的“狂”态：

1. 大妖柳古道：

- 布景与实力：柳古道是白帝城琉璃阁阁主，郑居中的师弟，自己为玉璞境大妖。在修行全国中，玉璞境还是是止境高的田地，联系词与那些顶尖的十四境、十五境大能比拟，仍有一定差距，但他却有着与自身田地不太相符的胆量和骄横。

- 狂傲行状：他的头铁步履几乎罪行累累。曾惹到手持四大仙剑之一的龙虎山大天师切身脱手，被遏止了一千年。这但是龙虎山的大天师，在玄门中地位尊崇，实力弘大，一般东谈主避之唯恐不足，柳古道却敢招惹。在宝瓶洲好拦阻易脱困后，他又不长记性，欺侮陈吉祥，成果被都静春用十四境的一剑教会。其后还调戏韦太真，被李柳捏个正着，每次都在危境的边际豪恣试探。即便如斯，他依然不知拘谨，以至在濒临谈老大的儒家分身李希圣时，也莫得涓滴怯生生。他的这份骄傲，既让东谈主以为好笑，又不得不佩服他的胆量。

- 与十五境谈祖称兄谈弟的“狂言”：在濒临诸多袼褙的打压和教会后，柳古道依旧莫得更动我方的行事作风，以至在谈话上也十分张狂。诚然，所谓的与十五境谈祖称兄谈弟可能只是一种戏谑的说法，好像是他在某些情境下的口无粉饰，但这也足以体现出他的骄傲骄傲。在他的证实里，似乎并不以为十五境的谈祖是马尘不及的存在，这种心态在修行界中可谓是极其漠视。

2. 顾清崧：

- 特有身份与特性：顾清崧是陆千里的半个首徒，他的身份比较出奇，手脚谈祖弟子陆千里的门徒，本应有着较高的地位和尊崇，但他却莫得凭借这层身份去金刚横目，而是以一种特有的步地展现我方的“狂”。他打架从没赢过，但吵架从没输过，以筹商辱骂，以谈列对错，一张嘴即是言辞厉害，怼天怼地

- 狂傲发扬：顾清崧骂过的东谈主可谓是遍布修行界的各个眉目。像玩剑第一的阿良、北俱芦洲的扛把子火龙真东谈主、十三境的符箓于玄、十四境的斩龙东谈主陈清流等等，这些东谈主无一不是修行界的袼褙，但顾清崧却涓滴不怯生生他们的实力和地位，只顺眼不欣忭，就会用谈话去错误。这种步履在修行界辱骂常斗胆的，毕竟修行者大多驻守实力和田地的差距，冒失不会去招惹比我方弘大的东谈主。但顾清崧却无论这些，他只辞退我方心中的“谈”，认为对的就会去对峙，哪怕是濒临弘大的敌手也绝不退避。

- “狂”的背后：顾清崧的狂并非是无脑的骄傲，而是一种对我方所对峙的“谈”的坚强。他敬佩我方的理念和不雅点，是以才勇于去挑战那些袼褙。这种狂傲的背后，其实是他对修行的一种特有邻接，他认为修行不单是是追务实力的进步，更是要信守我方的信念和原则。

3. 拍肩大帝陈景清：

- 出奇身份与阅历：陈灵均又称陈景清，本是一条小水蛇，但却有一点真龙血脉。他自认为是江湖老手，联系词在修行之路上却吃尽了苦头，其后到了侘傺山才着实安了家。他的特性率真安心，又带着一种尴尬的自信和骄傲，这也为他的“狂”奠定了基础。

- 狂傲行状：陈景清的“狂”体刻下他的步履息兵话上。他外出结交的都是斩龙东谈主这么的袼褙，以至还在圣东谈主阮邛眼前提过阮秀是自家老爷的，这种言论在旁东谈主看来几乎是不知高天厚地。而且他还有一个有名的称呼“拍肩大帝”，曾两次拍肩陆千里，要知谈陆千里但是谈祖的弟子，十四境的大能，陈景清的这种步履几乎是胆大包身。况兼他还大言不惭，说什么“谈祖敬酒我不喝，至圣夹菜我转桌，佛祖走路我坐车，剑妈听牌我自摸”，这些话语充分展现了他的骄傲和不羁。

- “狂”的本质：陈景清的狂并非是坏心的寻衅，而是一种生动的丧胆。他对修行全国的国法和袼褙的敬畏之心相对较少，更多的是凭借我方的直观和喜好去行事。他的内心缓和，重情重义，是以在他看来，我方的步履并莫得什么欠妥。而且他的这种“狂”也为他获得了一些东谈主的招供，比如斩龙东谈主陈清流就有让他成为世间唯独一条真龙的念念法，这也从侧面讲明了他的特有魔力。

好了，以上对于《剑来》的内容，只是是个东谈主不雅点，不喜勿喷。

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